Teoria das Ideias e o Belo

“Então, considera o que segue (...). O que me parece é que, se existe algo belo além do Belo em si, só poderá ser belo por participar desse Belo em si. O mesmo admito de tudo mais. Admites essa espécie de causa?” 
PLATÃO, Fédon, 100 c. Belém: Ed. UFPA, 2011. 

Sobre o excerto acima, considere as seguintes afirmações: 
I. A hipótese platônica das Ideias (ou hipótese das Formas) compreende a Ideia como causa do ser das coisas. 
II. “Participação” é o modo pelo qual a Ideia dá causa às coisas. 
III. O Belo corresponde à Forma; a coisa bela é a Ideia. 
IV. A teoria ou hipótese das Ideias distingue entre entidades supratemporais que são em si mesmas, frente a entidades que não são por si mesmas e estão submetidas ao devir. As primeiras são causa do ser das últimas.

QUAL É A ALTERNATIVA ERRADA? E POR QUE?!

Acredito que seja a 3. Platão "desprezava" tudo que fosse sensorial, de maneira que se existe algo perceptível ao nossos sensos, esse algo por si só já seria imperfeito, ilusória, irreal. Ele dizia por exemplo, que a beleza real não precisaria de um objeto, mas é uma característica pertencente ao intelecto puro, que não depende de nenhuma experiência sensorial.TUdo que "existe", é apenas uma imagem de algo ideal, perfeito, criado por Deus.. Se percebemos uma reta com nossos sensos, existe uma reta ideal fora do domínio do tempo, criado por Deus, e a reta que percebemos é uma imagem daquela. ( é Usado "O Belo corresponde a forma " , note a letra maiúscula, como um substantivo próprio, remetendo a uma unicidade, a algo "especial", isso faz pensar que o Belo é justamente esse ideal, que eu citei, que não existe no mundo sensorial, logo, não corresponde à forma, como citado.

Obrigado LPavaNNN, me deu uma luz sobre a questão. Mas uma dúvida ainda persiste: a "coisa bela" não existe? empiricamente, digamos assim. Apenas as Ideias seriam a beleza? Nada que existe no plano terreno é belo para Platão?

Não verdadeiramente, pois tudo que percebemos com os sentidos é ilusório .