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Enem 2013

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Mensagem por Johannes Sáb 13 Set 2014, 10:36

TEXTO I
Há já algum tempo eu me apercebi de que, desde meus primeiros anos, recebera muitas falsas opiniões como verdadeiras, e de que aquilo que depois eu fundei em princípios tão mal assegurados não podia ser senão mui duvidoso e incerto. Era necessário tentar seriamente, uma vez em minha vida, desfazer-me de todas as opiniões a que até então dera crédito, e COMEÇAR tudo novamente a fim de estabelecer um saber firme e inabalável.

DESCARTES, R. Meditações concernentes à Primeira Filosofia. São Paulo: Abril Cultural, 1973 (adaptado).
TEXTO II

É o caráter radical do que se procura que exige a radicalização do próprio processo de busca. Se todo o espaço for ocupado pela dúvida, qualquer certeza que aparecer a partir daí terá sido de alguma forma gerada pela própria dúvida, e não será seguramente nenhuma daquelas que foram anteriormente varridas por essa mesma dúvida.

SILVA, F.L. Descartes. a metafísica da modernidade. São Paulo: Moderna, 2001 (adaptado).

A exposição e a análise do projeto cartesiano indicam que, para viabilizar a reconstrução radical do conhecimento, deve-se

A retomar o método da tradição para edificar a ciência com legitimidade.
B questionar de forma ampla e profunda as antigas ideias e concepções.
C investigar os conteúdos da consciência dos homens menos esclarecidos.
D buscar uma via para eliminar da memória saberes antigos e ultrapassados.
E encontrar ideias e pensamentos evidentes que dispensam ser questionados.

Resposta: B

Porque a B e não a E?
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Mensagem por Emily Stephanny Sáb 13 Set 2014, 21:32

Bem, isso aqui seria filosofia, né kkkkkk Mas pelo seu raciocínio levaria em conta a história da filosofia kkkkkk vamos a questão:

"A exposição e a análise do projeto cartesiano indicam que, para viabilizar a reconstrução radical do conhecimento, deve-se"


TEXTO I:
(...) COMEÇAR tudo novamente a fim de estabelecer um saber firme e inabalável. Reconstrução radical do conhecimento


TEXTO II:
(...) Se todo o espaço for ocupado pela dúvida, qualquer certeza que aparecer a partir daí terá sido de alguma forma gerada pela própria dúvida (...). B questionar de forma ampla e profunda as antigas ideias e concepções.


A alternativa E: encontrar ideias e pensamentos evidentes que dispensam ser questionados. Contraria o pensamento cartesiano no sentido de "dispensar o questionamento de ideias" por mais óbvias que sejam.
O método cartesiano põe em dúvida tanto o mundo das coisas sensíveis quanto o das inteligíveis, ou seja, duvidar de tudo.

Descartes propõe uma espécie de ceticismo para as coisas, tudo tem que ser duvidado, experimentado. O método cartesiano consiste no Ceticismo Metodológico - duvida-se de cada ideia que pode ser duvidada.



Portanto, a E está invalidada já que não compõe o projeto de Descartes a máxima: "ideias e pensamentos tão evidentes que dispensam ser questionados"
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Mensagem por Johannes Seg 15 Set 2014, 17:04

Obrigado!
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Mensagem por Nina Luizet Qui 07 maio 2015, 19:40

Johannes escreveu:Porque a B e não a E?
A maioria dos estudantes ficaria em dúvida entre B/E.
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